平邑镇有几个村委会 平邑镇有几个村子

1997年平邑县志载，平邑县有自然村1258个，其中以姓氏命名的村有455个，约占总数的36%；含有历史文化因素的村名有140个，约占11%；以山水林泉等自然因素命名的村庄有663个，约占总数的52%。

一、见证历史文化

平邑，春秋时鲁城邑，相传为鲁大夫季平子食邑而得名。《汉书》载，汉宣帝封刘敞为平邑侯。刘敞因杀人被诛，汉平帝改封刘闵为平邑侯，八年后国灭，属南武阳县，隋改称颛臾县，唐并入费县。1946年平邑县建立。

诸冯村，《孟子》：“舜生於诸冯，迁於负夏，卒於鸣条，东夷之人也。”学者认为孟子所说即今平邑诸冯，有南诸冯、北诸冯、诸冯铺三个自然村，凤凰庄过去亦名诸冯。

舜帝庙村，《史记》载，舜耕於历山，渔於雷泽，陶於河滨。光绪《费县志》载，仲村镇境内有雷泽湖村。大舜出生地说法不一，但别处或有山无泽，或有泽无山，耕稼陶渔条件不全，而在这里应有尽有，加上诸冯村的存在，成为大舜生于斯长于斯的有力佐证。

保台（保太）、武台、南近台、北近台、黄台等村位于蒙山脚下，都因台而得名。台是先民祭祀蒙山的祭坛，武和保是部族名，是蒙族的分支。祭台已不存，村名却流传下来。

颛臾村，为颛臾国遗民建居。颛臾，伏羲后裔，夏商方国，春秋为鲁附庸，国土大致在今蒙山南北麓一带，蒙山主峰在其境内，周王命其主祭蒙山。见《论语·季氏将伐颛臾》。颛臾被何人所灭，史无记载，遗址在蒙山南麓。

东阳村、东阳店子，均因春秋时东阳邑得名。遗址在今流峪镇境内。

故县村，因故县古城而得名。古城究为何城？说法不一，有的说为春秋时离姑城，有的说为武城邑新治所，《中国历史地图集》标为东阳城。遗址在今郑城镇境内。

鬼谷子村，位于蒙山旅游区大洼内，鬼谷子姓王名禅，战国人，著《鬼谷子》一书，创纵横捭阖之术，苏秦、张仪、孙膑、庞涓俱出其门下。

武阳村，分别有徐、孟、沈、孙、王、谭六姓村，均因南武阳城得名。南武阳县始建于西汉，隋改称颛臾县，治所仍在武阳，唐并入费县，武阳县城衰废，遗址在今仲村镇境内。

郑城村，因东汉经学家郑玄而得名。郑玄字康成，遍注六经，号”经神“。汉末避黄巾之乱，居蒙山南麓七年。在永安庄建注经台，在曾子山辟康成石室注《孝经》。后人追慕其德，名其讲学之村为郑城，今名康成庄村，并为其建衣冠冢，俗称郑玄坟，讹为郑仙坟。

二、记录名人圣人

平邑，春秋属鲁，孔门弟子中有曾点、曾参、澹台灭明、仲由、原宪等贤人生长于斯，沐风化之厚德，增乡土之光辉。

武城村，是曾点、曾参、澹台灭明故里，现有南、北两村，武城为鲁国军事要地，子游为武城宰，把武城治理得繁荣富庶。孔子见状曾开玩笑：“割鸡焉用牛刀？”战国时属齐，西汉为侯国，东汉置南城县。也是晋代开国功臣羊祜祖籍，南城羊氏一门显赫。北齐时并入武阳县。

仲村，仲由故里。仲由字子路，事亲至孝，有为母百里负米故事，列入“二十四孝”。性刚勇尚武，重然诺，闻过则喜，有政治才能。仲村原有仲子祠，今不存。明代立有“仲子故里”石碑，尚有残存。

原宪屯村，原宪故里。原宪字子思，做过孔子管家，生性狷介，安贫乐道。村东北有一丘，台上有隆起土阜，传为原宪墓。

子宿村，分东、西二村，因孔子住宿而得名。《孟子•尽心》：“孔子登东山而小鲁。”东山即蒙山。蒙山主峰有小鲁亭、圣憇石、回马岭等圣迹。

三、反映民众信仰

崇圣村，分上崇圣、下崇圣、崇圣东山后三个自然村。其地春秋属武城邑，武城是曾子故里，以崇圣名村表明了民众对圣贤及思想的崇敬。

仁德庄村，村名反映了民众对儒家思想的信仰和追求。“仁”是儒家思想的核心，是追求的最高境界。“德”是儒家思想要求的社会行为规范。

务本庄村，孔门有弟子说：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”这是务本庄定名的依据。

乐里村，有东、西、南三村，乐里即快乐的里居之意。孔子说：“益者三乐，损者三乐，乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”此外，带有乐字的村名，还有北昌乐、南昌乐、乐平庄、安乐村等，侧重虽有不同，主旨则一样。

和气庄、和乐庄、和顺庄，都是和字当头，表明民众仁和处世的理念。有子说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美，小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”

贯庄村，有前、后二村，定名当原于孔子所说：“吾道一以贯之”。门人不理解，曾参解释说：“夫子之道，忠恕而已矣。”贯庄自古就是儒学传播的重要基地。清初，贯庄人郭翹楚将元代东山书院移建于此，扩大规模，培养了不少儒学人才。

孝义村，因春秋时老莱子隐居得名。老莱子行年七十，彩衣弄雏，娱亲于堂，被列入“二十四孝”。《汉书•艺文志》载，老莱子著书十六篇，属道家学说，民众以孝义名其村，以尊崇他的孝义之德。

含哺庄村，《庄子》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。”这是道家所向往的无为而治、自由自在的理想社会。

三官庙、回龙庙、大圣堂、小圣堂，说明民众对佛道的信仰。自佛道传入本地后，书院、义学、私塾与庵观寺庙比肩而立，形成了民众信仰的多元化。

白龙泉村，村内白龙寺内有三教殿，儒释道同处一堂，共享香火。

归来庄村，陶渊明辞句：“归去来兮，田园将芜，胡不归？”有的村名染有浓重的文学色彩，反映了此地不乏诗文饱学之士。

峡玕村，玕者，美石也，以美石喻村，富有诗情画意。

大瑶草村、西瑶草村，瑶草，仙草也，以湾中仙草名村，颇具道骨仙风。

另外，兴民、利国、康阜、幸福、广粮、足食、富饶、太平、永安、福禄等村名，无不充满了民众对美好生活的向往。

四、标示自然环境

平邑全县带有山字的村名有101个，占自然村总数8%，多分布在南北山区，如万山庄村、山阴村、王崮山村、山北头村、丰山前村。

带岭字的村名有82个，占6.5%，多分布在丘陵地带。岭是“山之肩岭可通道路者”或“顶上有路可通行的山”，如南岭村、北岭村、杨家岭村、华家岭村。

带峪字的村名有77个，占总数6.1%。注溪曰谷，山谷有溪流注入称峪。如桃峪村，流峪村，柿子峪村、上峪村、下峪村、马家峪村、老邱峪村、郑家峪村、水峪村。

带沟字的村名有98个，占总数7.9%。沟的解释是水渎或一般的水道、山沟。符合这里的地理条件，如武沟村、水沟村、围沟村、孔家双沟村、吴家沟村。

带崖字的村名有23个，崖的解释是山石或高地的陡立的侧面，这些村多分布在山或高地的一侧。如黄崖头村、大沟崖村、南北崖村、上水崖村。

带泉字的村有29个，出水量不一，但都常年不干，尚待开发，如涝泉村、红泉村、石泉村、龙泉村、山泉村、大泉村、碌碌泉村。

带埠字的村名29个，埠由“土阜”合成，属会意字，“埠”是小山小丘的称谓。光绪《费县志》载，汉代元和石阙、章和石阙在平邑东八埠顶（亦称莲花山），当是地面隆起的实体，附近之八埠庄即因此得名。其他如大埠槐村，因村北有大埠岭而得名，元郭村附近有小土山呼为小埠子，荆埠村、鲁埠村以埠名村。埠阴村、埠南庄、埠西桥等村均以埠的方位定名。

另外，还有一些带坡字的村名，带坝字的村名，带桥字的村名，带涧字的村名，带庙字的村名，带河字的村名，带湖字的村名，带楼字的村名等等。

（来源：平邑旅游微信公众号）