​长亭外 古道边 芳草碧连天，古诗长亭外古道边芳草碧连天的名字和全诗？

长亭外 古道边 芳草碧连天，古诗长亭外古道边芳草碧连天的名字和全诗？

古诗长亭外古道边芳草碧连天的名字和全诗

长亭外，古道边，芳草碧连天

出自近代李叔同的《送别》

长亭外，古道边，芳草碧连天

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山

天之涯，地之角，知交半零落

人生难得是欢聚，唯有别离多

长亭外，古道边，芳草碧连天

问君此去几时还，来时莫徘徊

天之涯，地之角，知交半零落

一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒

赏析弘一（1880—1942），近代佛学大师。俗姓李，名叔同，天津人。曾留学日本，1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度为僧

《送别》曲调取自约翰·P·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。《梦见家和母亲》是首“艺人歌曲”，这种歌曲19世纪后期盛行于美国，由涂黑了脸扮演黑人的白人演员领唱，音乐也仿照黑人歌曲的格调创作而成。奥德威是“奥德威艺人团”的领导人，曾写过不少艺人歌曲。

李叔同留日期间，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作于1914年的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。

如今《旅愁》在日本传唱不衰，而《送别》在中国则已成郦歌中的不二经典。沈心工也曾根据《梦见家和母亲》写过一首《昨夜梦》，但最终没有抵得过李叔同《送别》的光芒。

长亭外,古道边,芳草碧连天全文是什么

这两句出自《送别歌》，是由晚清艺术家李叔同作词的中文歌曲。

全文为如下：

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

问君此去几时还，来时莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生难得是欢聚，唯有别离多。

长亭外古道边芳草碧连天是什么时候的景

长亭外古道边芳草碧连天是送别时候的景。

长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢的歌词

送别

长亭外 古道边 芳草碧连天

晚风拂柳笛声残 夕阳山外山

天之涯 地之角 知交半零落

一壶浊洒尽余欢 今宵别梦寒

长亭外 古道边 芳草碧连天

问君此去几时还 来时莫徘徊

天之涯 地之角 知交半零落

人生难得是欢聚 唯有别离多

天之涯 地之角 知交半零落

人生难得是欢聚 唯有别离多

长亭外古道边芳草碧连天需要背吗

出自李叔同的《送别》。 值得一背！

此词清新淡雅，情真意挚。歌词通篇用白描手法，紧扣主题，充满了对人生的无奈。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。李叔同的作品充满了哲人的智慧、忧思和悲悯，充满了对生命的思索。

附全诗：

　长亭外，古道边，芳草碧连天。

　晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

　天之涯，地之角，知交半零落。

　人生难得是欢聚，唯有别离多。

　长亭外，古道边，芳草碧连天。

　问君此去几时还，来时莫徘徊。

　天之涯，地之角，知交半零落。

　一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。 这首歌词清新淡雅，情真意挚。歌词通篇用白描手法，紧扣主题，充满了对人生的无奈。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。李叔同的作品充满了哲人的智慧、忧思和悲悯，充满了对生命的思索。

“长亭外，古道边，芳草碧连天…”这首歌叫什么原唱是谁

送别 长亭外古道边芳草碧连天 晚风拂柳笛声残夕阳山外山 天之涯地之角知交半零落 一杯浊酒尽余欢今宵别梦寒 长亭外古道边芳草碧连天 问君此去几时还来时莫徘徊 天之涯地之角知交半零落 人生难得是欢聚唯有别离多

“长亭外古道边芳草碧连天”这首诗是什么意思

长亭古道，送别故人，青草碧绿仿佛能够延伸至天际。

这是弘一法师李叔同写的，送别的意境，长亭古道自古就是送别的典范。

《送别》曲调取自约翰·p·奥德威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。李叔同在日本留学时，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。《送别》不涉教化，意蕴悠长，音乐与文学的结合堪称完美。歌词以长短句结构写成，语言精练，感情真挚，意境深邃。歌曲为单三部曲式结构，每个乐段由

两个乐句构成。第一、三乐段完全相同，音乐起伏平缓，描绘了长亭、古道、夕阳、笛声等晚景，衬托也寂静冷落的气氛。第二乐段第一乐句与前形成鲜明对比，情绪变成激动，似为深沉的感叹。第二乐句略有变化地再现了第一乐段的第二乐句，恰当地表现了告别友人的离愁情绪。